תוכן

לח) וזש"ה (תהלים פ"ד ז') עוברי בעמק הבכא שהוא גיהנם, הצדיקים עוברים דרך שם, ומשם מעלין מ"ן למעלה, דהא עיקר כל המ"ן הוי מאלו הניצוצות שנפלו. וזהו מעין ישיתוהו, כי כמו שהמעיין מעלה מים מלמטה למעלה, כן עושים הצדיקים לגהינם מעין, שמשם מעלים מ"ן למעלה, והצדיק הזה הוא המעלה אותם הוא מתעטף באלו הניצוצות, ומורה להם את הדרך ומעלה אותם עד יסוד רחל, ואז היסוד העליון משפיע מ"ד מיסוד דדכורא. נמצא, שהמורה הזה מתעטף בשתי ברכות, מן הברוך עליון ותחתון.