תוכן
לז) אחר כך בא
השופר, ונתעורר, ונכנסו המוחין בז"א, ואז יצאו דינין מתוקים, והם פנימיות המוחין דכתר דנוקבא, ונכנסו בה בכתר שבה, בסוד צלם שלה.
אחר כך ביום שני, חזר לעשות הז"א, מן פרק ראשון דנצח שלו דבחי' גופא, כלי לחכמה שבה. ואחר כך היה תרדמה, להמשיך מוחין דחכמה לנוקבא,
ובין כך ובין כך יצאת אימא ונכנסה בנוקבא, ונעשית בה מלבושיה ממש, כלי לחכמה דנוקבא עד היסוד שבה. ואחר כך השופר, שהוא חזרת המוחין דז"א בו, ואז ניתן בה פנימיות מוח החכמה.
