זהר

לז) ואמרו מארי מתניתין כל מאן דפחית, לא יפחות משבע וכל מאן דאוסיף, לא יוסיף על י״ג. ואינון ז', לקבל ז׳ ימי בראשית. דרמיזין לז' שמהן אבגית״ץ וכו׳. ועלייהו אתמר, שרפים עומדים ממעל לו שש כנפים שש כנפים לאחד. דבהון פרחת צלותא לעילא. ואינון תמן מ״ב, לקבל מ״ב אזכרות, דאינון בתפלין דיד ותפלין דרישא. ועלייהו אתמר, וראו כל עמי הארץ כי שם י״י וגו'.

פירוש מעלות הסולם

לז) ואמרו מארי מתניתין וכו': ואמרו בעלי המשנה (מנחות לט.) כל מי שפוחת מן הכריכות, אל יפחית משבע, וכל מי שמוסיף אל יוסיף על י״ג, והן שבע נגד שבעת ימי בראשית, שמלכות כלולה מהם, שרומזים לז׳ שמות אבגי״תץ וכו', שבכל שם יש שש אותיות, ועליהם נאמר שרפים עומדים ממעל לו שש כנפים שש כנפים לאחד, שבהן פורחת ועולה התפלה שה״ס מלכות למעלה. והן שם מ״ב אותיות, שש פעמים שבע, נגד מ״ב שמות שהם בתפילין של יד, ותפילין של ראש. ועליהם נאמר וראו כל עמי הארץ כי שם ה׳ וגו'. וי״ג ה״ס י״ג מדות הרחמים, ומלכות היא פתח לכלם וכוללת כלם. (עי׳ זהר שלח אות שמ״א).