זהר

לז) שב״א מאן איהו. כאשר יהיה האופן בתוך האופן. ואינון את המאור הגדול ואת המאור הקטן. ואינון גוף וברית. ולקבליהו חמה ולבנה, דאינון לקבל אימא עלאה ותתאה.

פירוש מעלות הסולם

לז) שבא מאן איהו וכו': שואל מהו סוד ב׳ הנקודות של שבא. ומשיב שה״ס הכתוב כאשר יהיה האופן בתוך האופן. כי נקודה ה״ס מלכות ואופן ה״ס מלכות, וכיון שמלכות עלתה ונתמתקה בבינה, נחשבת המלכות לב׳ אופנים וכן לב׳ נקודות זו תחת זו כמו שבא. והם את המאור הגדול שמקבלת מבינה המתלבשת בז״א, ואת המאור הקטן, היינו מלכות. והם גוף שה״ס תפארת ז״א, וברית שה״ס יסוד שהוא מחזה ולמטה, וכל מחזה ולמטה שייך למלכות. ובחינות שכנגדם הם חמה ולבנה, שהם ז״א ומלכות. שהם נגד אימא עלאה המתלבשת בתוך ז"א ונקראת חמה, ואמא תתאה היינו מלכות.