תוכן
לו)
בראש השנה, ביום ראשון נגמר כל פרצוף לאה לגמרי, אך רחל לא נתקנה עד שמיני חג עצרת, בהמשך כל הזמן האמצעי. וזה סדרן: ביום ראשון ננסר ז"א, ונעשה כלי כתר שבה, ע"י אברי גוף הז"א עצמו. ואז בא תרדמה אל הז"א, ועלה בסוד מ"ן, להמשיך פנימיות מוחין דכתר דנוקבא, ובין כך ובין כך ניתן לבושי ת"ת דאימא, לעשות לבוש למוחין דכתר שבה. ואלו נמשכו מאימא בה שלא ע"י ז"א, כיון שהם אברים שלה דגופא ממש.
