תוכן

לו) ונלע"ד, כי בחול דלחש דשחרית, נכנסו כל הפנימים. ובחזרה, נכנסין בברכת אבות, מקיפים דאימא לבד. כי עולה ז"א ונה"י שלו בחג"ת, וחג"ת בחב"ד, וחב"ד במקיף אימא. ואז גם אימא עולה יותר, ונמצאת זקופה במקומה, ולא רובצת. וחג"ת ראשונים אורם מגולה, ועולה שם רחל ויעקב בחזרה, והבן זה. ומקיפי אבא, נכנסין בברכת כהנים, ובויעבור. וגם עולה הז"א יותר, ואז עולים יעקב ורחל עלייה שלישית, אך אינו רק נה"י דז"א של אותה העת, כי אינן עולין כמוהו.