תוכן

לו) והדרך הב' הוא להיפך, כי יצחק מרוח דזכר בנוקבא, ולפי שנשתנה במעי הנוקבא, לכן אמר והנה בן לשרה אשתך, כי אזלת לקרתא אזיל בנימוסיא, ונחשב כאלו הוא שלה. וחבקוק היה מרוח נוקבא הניתן בזכר, ולהיות כי שורשו מנוקבא, נאמר בו את חובקת בן. ולהיות שורשו מנוקבא, מת בשנה הראשונה. אבל יצחק ששורשו מזכר, לא מת עד ל"ז שנים, שעמד ההבל העליון של דכורא, שמשם החיים באים, ובכלות ההבל דדכורא, אז מת. האמנם פירוש הא' נ"ל יותר אמת.