תוכן

לו) והנה כל הבירור שאדם עושה בחייו, הוא במעשה המצות ובאכילתו, אמנם בפטירתו מזה העולם כשיוצאה נשמת הצדיק מן הגוף, כי אז הנשמה היא בלי לבוש הגוף הגשמי, כי אז אין אחיזה לחיצונים בנשמה, ואז היא נכנסת בתוכם ומשברת הקליפות, ומלקטת כמה ניצוצות, הכל כפי כח הצדיק שמת ומעלה אז בשעת מותו יותר מכל מה שהעלה בחייו. וז"ס מ"ש רז"ל גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהם, נמצא שהצדיק מתנקם מיד ממלאך המות. וז"ס מש"ה (קהלת ח' ט') עת אשר שלט האדם הבליעל באדם הצדיק לרע לו, של בליעל, כי לוקח הקדושה שבתוכו ונשאר מת. וזהו ה'אדם ב'אדם ל'רע, ר"ת הב"ל. וכן ב'לע ה'מות ל'נצח, ר"ת בה"ל.