תוכן

לו) ודע שאלו ההוי"ות הי"ב שאמרנו, נחלקו לב' פרצופים: פרצוף ישראל ופרצוף יעקב. וחלוק זה הוא בכללות כלי ז"א עצמה, לא אחר שירש המוחין, כ"א קודם שירש אותם, וקודם הבקיעה של יסוד דאבא שנבאר. והנה פרצוף יעקב, דהיינו מטבור כלי זעיר ולמטה, הוא קרוב יותר לנו, שעומדים אנו בארץ. ולכן קדם קין שהוא יעקב, ואחריו הבל דהיינו ישראל. ודע, כי קין זה הוא שורש כל הגבורות, וכולל אותם מטבור ז"א ולמטה, שהוא מקום הנסתר, כי כן האדם לעולם הוא מכוסה מטבורו ולמטה. ולכן מטבור ז"א ולמטה, הם השש הויו"ת הנסתרות. ואעפ"י שבכל אלו ההויות הנסתרות יש בינה וגבורה שהם מגולים, אעפ"י כן עיקרם ושרשם יורד למטה, ועושה שם בינה וגבורה בדרך עיקר, ועולה למעלה חצי ת"ת ונצח, ועושה שם למעלה גבורה ובינה, מצד מסכים. באופן, שמחציו ולמעלה כולם חסדים, ומחציו ולמטה כולם גבורות. ונקודת הדעת שמחציו ולמעלה, הוא שורש אבא, ונקודת הדעת שלמטה, הוא שורש אימא. הרי לפניך, איך הם השני פרצופים של ישראל ויעקב בקיצור מופלג.