זהר

לו) לא תרצח, לקביל דרגא דהוד, דאחיד בה אהרן. ובג"כ לא תרצח. בגין דכד קטלין ליה לב"נ, ההוא זיוא והוד עילאה דעליה, נטלין מניה. הה"ד, והודי נהפך עלי למשחית. ובג"כ אזהיר לון קב"ה לבני נשא, דההוא שופרא עילאה דיהב לון, דלא יטלון ליה מנהון. ואית נמי רזא דשלמא, ובג"כ קאים אהרן לכפרא, לנכסא נכסת קודשין. ועל פומיה כפר לעמך ישראל אשר פדית.

פירוש הסולם

לו) לא תרצח לקביל וכו': לא תרצח, הוא כנגד מדרגת הוד שאהרן אחוז בה. ומשום זה, לא תרצח, כי כשהורגים אדם, לוקחים ממנו הזיו וההוד העליון שעליו. ז"ש, והודי נהפך עלי למשחית. ומשום זה הזהיר הקב"ה את בני האדם, שאותו היופי העליון שנתן להם, לא יקחו אותו מהם, דהיינו שלא ירצחו. ויש בזה ג"כ סוד השלום, שעל כן עומד אהרן לכפר על ישראל, ולזבוח זבח קדשים. ועל פיו, כפר לעמך ישראל אשר פדית. הנאמר אצל הרוג שאינו ידוע מי הרגו.