תוכן

לד) באופן ששני מיני קטנות הם. א' חיצון נה"י דתבונה, והם ג' שמות דאלקי"ם, דיודי"ן ודההי"ן ודאלפי"ן. ואמנם החילוף שיש בהם, הוא (אכדט"ם) בנצח, הוא בסוד היות בו חמשה אותיות אלו. (ואכדט"ם) שבהוד הוא נחלק לב' חלקים, והם א"מ (כד"ט) ונמצא כי הם נחלקים לב' חלקים שהם א"מ (וכד"ט) לכלול ג"כ היסוד כנז"ל בבחינות מספר, שעולה ע"ד, כמנין שם (אכדט"ם) שבדעת, כי כמו שאמרנו מאלקי"ם שבדעת, יש בו בחינות חו"ג, כן צ"ל בשם (אכדט"ם):