תוכן

לד) וקול התור, דא יום חמישי, דכתיב ישרצו המים כו', למעבד תולדות. הנה יום חמישי, הוא כנגד נצח והוד, תרין ביעין, שמבשלים המים העליונים, לחיות זרע למיעבד תולדין. ולכן קראם תור, כד"א תורי זהב, והם שנים כרובים, ינוקי רביין דעלמא. ואמר וקול התור, ולא וקול התורין. כי המים העליונים, אעפ"י שמתכנסין בנצח והוד, עיקרן בנצח, שהוא מצד הת"ת ימני. והמים התחתונים, בהוד שמאלי מצד המלכות. והנה יום חמשי, ירמוז לנצח והוד כלול בנצח, כי שנים אלו לעולם נכללין כל אחד בחבירו, ולא יתפרדו, כי הם תרי פלגי גופא כנודע.