זהר

לד) וישב יצחק עם באר לחי רא"י, האי בירא ממאן הוא. ממאן דכל חיין עילאין ותתאין וקיומיהון תליין ביה. וחזי כלא. הה"ד, ידע מה בחשוכא ונהורא עמיה שרא.

פירוש הסולם

לד) וישב יצחק עם וגו': וישב יצחק עם באר לחי ראי. שואל, באר ההיא ממי היא. ומשיב, היא, ממי שכל החיים העליונים והתחתונים וקיומם תלוים בו, ורואה הכל. שהוא החכמה, כלומר, שה"ס המלכות בעת שמאירה בחכמה הנקראת ראיה, וע"כ נקראת באר לחי ראי. ז"ש, ידע מה בחשוכא ונהורא עמיה שרא.