זהר

לד) ובגיני כך, אלה תולדות נח, אלה, ולא קדמאי, אלה דנפקו ועאלו גו תיבה ואפיקו תולדין לעלמין, ולא תולדות אדם דנפק מגנתא דעדן, ולא אפיק לון מתמן.

פירוש הסולם

לד) ובנין כך וכו' ומשום זה כתוב ​אלה תולדות נח, אלה, נחשבים תולדות, ולא הראשונים, אלה, שיצאו ובאו מתוך התבה הם תולדות, ולא תולדות אדם, שיצא מג"ע ולא הוציא אותם משם. וע"כ אינם בני קיימא.