תוכן
לג)
ונחזור עתה לבאר ענין הכריעות, של י' לגבי ה', וו' לגבי ה', מה ענינה. דע, כי הכתר יש בו תר"ך אורות, כמנין כת"ר. ונחלקים לחצאין, חציין נשארין לעצמו, וחציין ניתנין באו"א. והם ש"י אורות, קנ"ה אורות לאבא. וקנ"ה לאימא. וז"ס קנה חכמה קנה בינה כו'. האמנם אעפ"י שחלקה הם קנ"ה אורות, צריך להוסיף לה ו' אורות אחרים, כדי שיהיה בה כח להאציל את ז"א, הכולל ו"ק. ונמצא, כי יש בה קס"א אורות, וז"ס שם אהיה במילוי יודין אשר באימא העולה קס"א.
