תוכן

לב) וכל זה הוא בזמן הגלות, שאין לה אלא כ"ד אחד, אבל לעת"ל נאמר (ישעי, נ"ד י"ב) ושמתי כדכ"ד שמשותיך, תקבל מהב' כדים, שהם ימין ושמאל. ואלו הם הכדים אשר נתן אליהו ז"ל בתעלה, והוא ע"ד שהקשו רז"ל, וכי י"ב כדים ימלאו בית סאתים זרע, אלא שנעשו האצבעות של אליהו ז"ל מעין נובע. ואלישע שהוא הגבורות התחתונות, ימלא ד' כדים, שהוא כל הוי"ה כלולה מד', כי כל אות של הוי"ה יש בו הוי"ה א' שלימה. ואמר שנו כנגד הכ"ד שבשמאל, ושלישו כנגד הוי"ה שבאמצע, ואז ירד אש מן השמים. ובפ' שלישית יש מ"ו תיבות, והוא כנגד הבטן, ששם הוא גילוי הבינה, וזש"ה (תהלים ח') אשר תנה הודך על השמים, ואשר: היא בינה, תנה: ת"ת נ"ה.