תוכן

לא) בהיותם אב"א בחול הם דינין, בבחי' אלהים באחוריים שלו, שהוא ר'. ובפב"פ דחול, אז הם בחי' רחל לבדה מן החזה ולמטה, ואז חזרה היא פנים של אלהי"ם דמילוי יודי"ן, והוא נעשה שם מ"ה דהוי"ה דפנים. ובשבת, אז רחל עולה פב"פ בכל אורך ז"א כמוהו. ונלע"ד שזה יותר אמיתי ממה שכתבנו במקום אחר, והוא, כי הדעת החיצון דאב"א שלה, בחול הוא ע"ב ק"ל, ובפב"פ דחול הוא רי"ו, ע"ב קד"ם. ובשבת הפנימי הוא שם ב"ן.