תוכן

לא) ודע והבן, כי עתיק בירר משם ב"ן, חמשה ראשונות דכתר דב"ן, וג"ר דחכמה דב"ן, וד"ר דבינה דב"ן, ושבעה כתרים דשבעה תחתונות דב"ן, ומכל זה נעשה נוקבא דעתיק. אמנם דכורא דעתיק, נעשה מכתר שלו דמ"ה. ואמנם מצבם ומעמדם הוא ב"ן כי כל אחד משנים יש פנים ואחור, והנה הנקבה והזכר נדבקו אב"א, ולכן נשארו פני הזכר מגולים מצד א', ופני הנקבה מצד שני, ושני אחוריים דבוקים יחד. ואז הפנים דנוקבא, נעשה אחור כנגד פנים דדכורא, שנקרא פנים בערכה. ואמנם כל זה בסוד פרצוף א' לבד, פנים ואחור, והם זכר ונקבה.