תוכן

לא) והנה בספר הקונטרס ביארנו, על ענין הקטנות דיניקה ע"ש באורך דף ק', דע והבן, כי הראשון הוא בחינת אלקי"ם המוחין עצמן, וגם כל המלבושים דנה"י דתבונה של (א"ז) [ז"א], ואח"כ הוא גדלות, אח"כ קטנות שני, הוא חילוף אלקים, שהוא שם אכדט"ם, כי אלו הם נה"י דבינה עליונה, ולכן אין הדינין כל כך ניכרים שם ומתגלים, ולכן מתחלק שם אלקי"ם לאכדט"ם, והוא יותר רחמים, ולכן מתחלק באותיות הקדומות באלפא ביתא של אותיות אלקי"ם, משא"כ באותיות האחרונות של אחר שם אלקי"ם, והוא שם במוכ"ן, הנז' בזוהר בפרשת פקודי, כי זה הוא תחתון מאלקי"ם, ולכן הוא יותר דין משם אלקי"ם.