תוכן

כ) כבר ידעת, כי על כח"ב נאמר, במופלא ממך אל תדרוש. ובז"ת נאמר, במה שהורשית התבונן. ועל ג"ר רמז הפסוק, כל מי שיקרב אליהם, בכתר נאמר, ובתבערה. בחכמה נאמר, ובמסה. כי שם רצו לנסות את השם, היש ה' בקרבנו אם אין, וחכמה נקרא יש. ונגד בינה, ובקברות התאוה, כי שם קברו העם המתאוים, בסוד שכר עולם הבא, ונקרא קברות התאוה. (עי' בברית מנוחה בענין זה ותמצא נחת).