חיפוש מתקדם

חיפוש חופשי

אות כ

תוכן

כ) וזהו שנחלקו ב"ש וב"ה, אם שמים נבראו תחלה או ארץ, ואמר רשב"י, תמהני איך נחלקו, כוונתו: כי בוודאי לעולם לא נחלקו, אלא בבריאה השמים קדמו, דהיינו מן הטעם שאמרנו, שהוא עלמא דדכורא. ולשכלול, דהיינו עולם העשיה, שהוא שכלול ותשלום הכל, שם הארץ קדמה, מר אמר חדא…

המסמך המלא פתוח לרשומים בלבד

לחץ כאן להרשמה