זהר

כ) פתח ואמר, בכור שורו, דא יוסף. הדר, דא יעקב. דכתיב אלה תולדות יעקב יוסף. ומנ"ל דאקרי יעקב הדר. דכתיב וימלוך תחתיו הדר, ואוקמוה באידרא קדישא. וקרני ראם קרניו, אלו אברהם ויצחק. בהם עמים ינגח יחדיו. מהו יחדיו, אלא כד כלהו אבהן כחדא, לית דיקומון קמייהו ובההוא זמנא, ישראל זקפין רישא. הה"ד, כי תשא.

פירוש הסולם

כ) פתח ואמר בכור וגו': פו"א, בכור שורו, זה יוסף, הדר, זהו יעקב. שכתוב, אלה תולדות יעקב יוסף, ומאין לנו שיעקב נקרא הדר. הוא שכתוב, וימלוך תחתיו הדר. והעמידוהו באדרא רבא קדישא (אות שט"ז). וקרני ראם קרניו. אלו אברהם ויצחק. בהם עמים ינגח יחדיו. שואל, מהו יחדיו. ומשיב, אלא כשכל האבות הם ביחד. אין מי שיקום לפניהם. ובעת ההיא ישראל ירומו ראש. ז"ש כי תשא את ראש בני ישראל וגו'.