זהר

כ) רבי אבא אמר, מאי דכתיב, וימת נדב ואביהוא לפני יי׳ בהקריבם אש זרה לפני יי׳ במדבר סיני ובנים לא היו להם ויכהן אלעזר ואיתמר. מאי דא לגבי דא, דכתיב, ובנים לא היו להם, ויכהן אלעזר ואיתמר. אלא רזא דמלתא. האי דאמינא, וימותו, דלא הוו להו בנין. והכי הוא ודאי. אבל לא כשאר בני עלמא, אע״ג דלא אנסיבו, דהא אלין לא מיתו אלא מיתת גרמיהון, אבל מיתת נפשהון לא מיתו.

פירוש הסולם

כ) רבי אבא אמר וכו׳: רא״א, מה שכתוב, וימת נדב ואביהוא לפני ה', בהקריבם אש זרה לפני ה׳ במדבר סיני ובנים לא היו להם ויכהן אלעזר ואיתמר. שואל, מה זה אל זה, שכתוב ובנים לא היו להם, ויכהן אלעזר ואיתמר. וכי הם ירשו הכהונה מנדב ואביהוא, משום שלא היו להם בנים. ומשיב אלא סוד הדבר הוא, כי זה שאמרתי, אשר וימותו הוא, שלא היו להם בנים. ונחשבו מתים, כך הוא ודאי. אבל לא כשאר בני העולם, אע״פ שלא נשאו אשה, כי אלו לא מתו אלא מיתת גופם, אבל מיתת נפשם לא מתו.