תוכן

כט) והנה נראה שתלו הגדול בקטון, כי קבוץ גליות הוא הגדול, שהוא מה שאמר הכתוב שובה ה' את שביתנו כאפיקים בנגב, שהוא המטר, הוא הקטון, וא"כ מי נתלה במי, אלא בבחינת ריבוי קיבוץ גליות הוא גדול, כי אז הוא ית' ברחמיו יברר הכל בפעם אחת, אבל בבחינת שהכל תלוי במה שנעשה ע"י מעשינו שאנו גורמים שיבא המטר ויברר, המטר הוא גדול. והנה עיקר הבירור הוא תלוי במצות הנוגעות בארץ, כי כשאדם חורש בשור וחמור או זורע כלאים, גורם שתוציא ג"כ מעורב טומאה וקדושה, ואין זו הכוונה, וכשהם שומרים המצות, אז מתבררת הקדושה בפני עצמה. וז"ס (בראשית ב' ט"ו) לעבדה ולשמרה, לעבדה אלו מצות עשה וכו'.