תוכן

כח) ועתה אבאר לך טעם, מ"ש בס"ה בפרשת שלח לך, כי ר' כרוספדאי חמיד ליבא, מימוי לא סליק בשבת לס"ת, אלא שתיתאה, דאיהו צדיק, ועליה אתמר, מגדל עוז שם ה' בו ירוץ צדיק ונשגב כו'. הנה נודע, כי ה"ח מתפשטים בגופא דז"א, והיותר מעולים ומובחרים שבהם, הם החסדים התחתונים, שהם אורות מגולים, והם מגדילים, לכל שאר האורות העליונים הסתומים.