תוכן

כח) ואמר עוד, ודא אקרי עץ עושה פרי כו'. כי חסד עלאה, הנמשך מהמוח העליון זרע קדש, בסוד חולם שוריק חיריק, ואתגלי בפומא דאמה, ומשם יורדין הנשמות למלכות, ולפיכך יקרא עושה פרי, עץ עושה פרי אשר זרעו בו. ולפי שנראה דאשר זרעו בו, יצדק יותר על המלכות, כי שם נכנס הזרע העליון בתוכה, לכן אמר, כי היסוד הזרע עומד בו בהויתו ממש, ואינו משתנה. מש"כ במלכות, כי שם הזרע משתנה בבטן המליאה, ונעשה ולד וההוא זרע קיימא, בההוא ברית ממש, לומר, כי אשר זרעו בו ליסוד אות ברית קדש חוזר, לפי ששם עומד הזרע ממש בהויתו.