תוכן

כז) אמנם כיון שאותו הב"ן נפש המלכות, הוא שרש לכלן ואם לכלן, ולכן נתקנים על ידו כנזכר, לכן הוא נותן חלק ממנו בכל נפש ונפש לשומרו, בנודע בסוד כיבוד אב ואם. ועד"ז יש בז"א ב"ן אחר, שהוא מה שבירר מהו' מלבים לעצמו ממש, ונקרא נפשו שלו, והוא אב לכל שארית ו' מלכים שלא הובררו, ועל ידו מתבררין, ונקרא מיין דכורין, וגם הוא נותן חלק מההוא רוחא דביה לכל הרוחות.