תוכן

כז) והנה סדר עמידת עיגולים והיושר היא כך, קודם הוא פנימיות יושר נה"י דאד"ק וכליו ואחר כך מלבישים העיגולים של עשרה נקודים, ועיקר ההלבשה הוא מצד פנים. ואחר כך ביושר של אלו הנקודים, והוא שם מ"ה הנזכר, ונעשו הפרצופים, כידוע ליודעי חן. ועל הכל סובבים עיגולי אד"ק. והנה העיגולים די' נקודים, הם אותן שמיתו, והן נפש שלהן. ואחר כך מה שעשו היושר אשר הוא הרוח, אז יתקיימו, ודוק.