תוכן

כז) דע, כי ענין יציאת י' טיפין מיוסף הוא, כי כל טפה בסוד י', כנזכר בתקונים. וי' היא הטפה היורה כחץ מהקשת, וזו ותשב באיתן קשתו, לכן הקשת בג' גוונין, בסוד ג' יודי"ן שבשם. ונחלקה הי' לעשר, כדי שיוכלו לסבול י' הרוגי מלכות. ובאה ממקום האצבעות ולא מהברית עצמו, כי לולי כן היתה הרעה רבה, וזה בשביל יעקב הנראה אליו, וזהו מידי אביר יעקב. והנה אביר יעקב, אותיות רבי עקיבא, וזו מידי אביר יעקב, שאמרו רז"ל משמת ר' עקיבא, בטלו זרועות עולם, שהוא היה זרוע שמאל דז"א, והבן זה.