תוכן

כז) וכבר נודע, כי הכתר הוא בחי' או"מ, והיא קרקפתא וגלגלתא דרישא, הסובבת ומקפת על המוחין אשר בתוכה. ונודע, כי האי גלגלתא אתקרי חוורא דרישא, וזו החוורתא שהוא ענין הכתר עצמו, נמשכת ומתפשטת מעל המוחין, עד מקום החזה של ז"א, כי שם גם כן מסתיים היסוד דאימא כנודע, זה מבחוץ, וזה מבפנים, וחופפת וסובבת כל הראש והמוחין, עד סיום הגרון, ומשם ולמטה אינה מתפשטת בזרועות, רק בקו אמצעי לבד, עד החזה, מצד האחור. ושם תחלת רישא דנוקבא דז"א, רחל. וזו החוורתא נמשכת גם עד ראש רחל, ונעשת מסיומה כתר אל רחל ג"כ.