זהר

כז) בההוא זמנא כמה מארי תרעין מזדעזעין ומזדמנין להיכלא, וכמה מארי חותמות, וכמה מארי שאלתין, וכמה מארי תשובות, דבהון נביא שואל ומשיב, וכמה מארי עתידות, מה דהוה ומה דעתיד למהוי, וכמה מארי דעיינין דאינון מראות וחוזין דנביאים, וכמה מארי דאודנין דאינון מארי דגדפין, דאתמר בהון אשמע את קול כנפיהם, וכמה מארי דחוטמא דתמן ריח, דאתמר בהון אשה ריח ניחח, וכמה מארי דאנפין דאתמר בהון וארבעה פנים לאחת. וכמה מארי דקלין ומארי דדבורין, ומארי דהבלים דאינון להבות אש, הדא הוא דכתיב קול יהו״ה חוצב להבות אש, וכמה מארי דידין, דאתמר בהון וידי אדם מתחת כנפיהם, וכמה מארי דקומה ואינון שעור קומה דכרסייא, וכמה מארי דאות ברית דאתמר בהון וזה לך האות, וכמה מארי דרגלין דאתמר בהון והחיות רצוא ושוב.

תרגום

כז) בההוא זמנא וכו'. באותו זמן כמה בעלי שערים מזדעזעים ומזדמנים להיכל. וכמה בעלי חותמות. וכמה בעלי שאלות וכמה בעלי תשובות, שבהם נביא שואל ומשיב. וכמה בעלי עתידות מה שהיה ומה שעתיד להיות, וכמה בעלי עינים שהם מראות ומחזות של הנביאים. וכמה בעלי אזנים שהם בעלי כנפים, שנאמר בהם ואשמע את קול כנפיהם. וכמה בעלי החוטם ששם ריח, שנאמר בהם אשה ריח ניחוח. וכמה בעלי קולות ובעלי דבורים ובעלי הבלים שהם להבות אש, זה הוא שכתוב קול יי׳ חצב להבות אש. וכמה בעלי ידים שנאמר בהם וידי אדם מתחת כנפיהם. וכמה בעלי קומה והם שעור קומה של הכסא. וכמה בעלי אות ברית, שנאמר בהם וזה לך האות. וכמה בעלי רגלים שנאמר בהם והחיות רצוא ושוב.