זהר

כז) ויוסף הצדיק נמי עביד הכי, הה"ד ומקצה אחיו לקח חמשה אנשים ויציגם לפני פרעה. מאן אינון, חמשה אינון דלא סני ליה, הה"ד, והוא נער את בני בלהה וגו'. אמר כדאי אתון זכאין, למיקם בהאי פרצה דפרצו אחיכון. לפני פרעה, מאן פרעה, דא דינא עילאה, דקיימא לאתפרעא מחובי עלמא.

פירוש הסולם

כז) ויוסף הצדיק נמי וכו': ויוסף הצדיק עשה גם כן כך. ז"ש, ומקצה אחיו לקח חמשה אנשים ויציגם לפני פרעה. מי הם. היינו אלו החמשה שלא היו שונאים אותו, ז"ש והוא נער את בני בלהה וגו'. ועם בנימין הם חמשה. אמר, כדאים אתם הצדיקים לעמוד בפרצה הזו שפרצו אחיכם. לפני פרעה. מי הוא פרעה. ומשיב, זה הוא דין העליון העומד להפרע מעונות העולם. פירוש. הכתוב, ויציגם לפני פרעה, היינו, שהעמיד את חמש אחיו הצדיקים שלא שנאו אותו, שיגינו לפני הדין העליון הנקרא פרעה.