תוכן

כו) ומה הוא התיקון, שאמר לו (בראשית כ"ז ג') שא נא כליך וכו', הם ה' דברים המפסידים את השחיטה, שכל א' מהם מקלקלת בחי' א' מה' גבורות, ולכן הזהירו בתיקונם. וצא השדה, פי' שכל מקום שנאמר צא הוא צא ממחיצתך, ולזה א"ל שיצא מהקליפה שהוא בתוכה, השדה: שהיא חקל תפוחין. וצודה לי ציד"ה, פי' שיצוד ה' גבורות, ובזה יתמתק ויתקן הב' שמות של ב"ן, אשר יוצאים מאלהי"ם. ונקראים בני האלהים, שאותיותיו הם ב"ן. וגם יש ב"ן מצד הוי"ה דההי"ן, והוא האור שבתוך שם האלהים הנזכר למעלה, שהם ב': א' בנצח ואחד בהוד למטה בעשיה, בהיכלות. ויש לו כח לעלות מבחוץ להיכלות אלו, וליקח השפע משם. וכן סמא"ל יש לו כח לעלות עד הוד מבחוץ, שהוא היכל של הוד, ולהלשין לישראל ח"ו, ואז מתגלים האבות, ובורח משם, ומשליכים עליו כל עונו"ת ת"ם, שהם ישראל.