https://search.orhasulam.org/
- ספר הזהר / תיקוני זהר עם פירוש מעלות הסולם עד תיקון כב / תקונא עשיראה / מאמר בראשית : שיר תאב א-מו
- כתבי תלמידי בעל הסולם / הרב יהודה צבי ברנדוויין / תיקוני זהר עם פירוש מעלות הסולם עד תיקון כב / תקונא עשיראה / מאמר בראשית : שיר תאב א-מו
אות כו
זהר
כו) כד מתחברין אתוון, אקרי חשמל: חיות אש ממללן, זמנין חשות זמנין ממללות. ובגינייהו אתמר, גדול העונה אמן יותר מן המברך. בגין דמתחברין חתן וכלה, תמניא אתוון כחדא.
פירוש מעלות הסולם
כו) כד מתחברן אתוון וכו׳: כשאותיות של הוי״ה אדנ״י מתחברות יחד, נקרא חשמל, שפירושו חיות אש ממללות עתים חשות עתים ממללות, (עי׳ חגיגה יג:) והיינו כשז״א ומלכות שה״ס קול ודבור הם בזווג דהיינו בתפלת העמידה, אז עיקר השליטה הוא לז"א שהוא בחינת חסדים, והארת חכמה שה״ס אדני ודבור אע״פ שמאירה ג״כ, נבחנת לדבור בחשאי, כלומר בלי שליטה, וזהו עתים חשות, ובעת שאין זווג, אז ניכרת שליטת המלכות שה״ס דבור והארת חכמה ואז עתים ממללות. ובשבילם נאמר (ברכות נג:) גדול העונה אמן שה״ס היחוד יאהדונה״י שבגימטריא אמן יותר מן המברך, כי היחוד של הוי״ה אדנ״י בשילוב לא נעשה בברכות של התפלה ולא בתפלת העמידה, בלחש, אלא כשהשליח צבור חוזר התפלה ועונה אמן והוא גדול יותר משום שמתחברים חתן וכלה שהם ז״א ומלכות, שהם שמונה אותיות של הוי״ה אדנ״י כאחד. שהם בגימטריא אמן.