תוכן

כה) והנה אחר שחטא אדה"ר, נסתלק ממנו כל הבחינות שהיה לו, ולא נשאר לו אלא נפש לבד, ואז ירד למטה, והוצרך להתלבש בזה החומר העכור, כמבואר בזוהר משכא דחויא, גבי ויעש ה' אלהים לאדם כתנות עור וילבישם. וזהו שהטיל זוהמא, שלא רצה ליתן בו חלק החיות מן הקדושה, אלא מן הלבוש והקליפה שבו נתן לו. ולפי שהשיג אדה"ר עד המחשבה, לכן נקרא אדם גי' מ"ה, וחכמה הוא כ"ח מ"ה. ואחר שחטא, נתמעטה קומתו, שנסתלקה ממנו כל בחינת אלו. והנה כשבא משה, חזר במעשיו הטובים, וזכה לכל הבחינות שהיו באדה"ר, עד חיה מאבא. כי בחינת א"א אין עדיין מי שהשיגה, אלא לע"ל. וז"ס מה שמו, דהיינו אדם. ומה שם בנו, משה.