תוכן

כה) ויש לדקדק, איך כשלקח עמרם את יוכבד, קראה בת, דכתיב ויקח את בת לוי, ותיכף קרא אותה אשה, דכתיב ותהר האשה, וכי בזמן מועט כזה נעשה מבת אשה. הענין, כי אמרו רז"ל כי יוכבד בת ק"ל שנה, וחזרה להיות בת. והסוד הוא, כי יוכבד היתה גלגול חוה אשת אדם הראשון, וכמו שאדם הראשון פירש מחוה ק"ל שנה עד שהוליד שת, כן יוכבד גלגול חוה, לא ילדה למשה שהוא גלגול שת, עד ק"ל שנה. לכן נקראת בת, שאז נתעברה בה חוה, ואחר כך תיכף נקראה אשה, לרמז על חוה, האשה אשר נתת עמדי, כי להיותה עיבור חדש, נקרא בת, ונקרא ג"כ אשה, ע"ש האשה אשר וכו'. כי גם חוה אחר ק"ל שנה, ילדה שת שהוא גלגול משה. ותבין בזה מאמרם ז"ל על פסוק קערת כסף שלשים ומאה משקלה, ק"ל, כמנין ק"ל שנה שפירש אדם מאשתו, ועשה תשובה, וזהו משקל"ה, אותיות מש"ה ק"ל, כי יוכבד אמו ילדתו לק"ל שנה.