זהר

כה) וכל קוצא וקוצא, אית ביה ארבע מאה ועשר נימי דשערי, כחושבן קדו״ש. וכל נימא ונימא להיט בארבע מאה ועשר עלמין. וכל עלמא ועלמא סתים וגניז, ולית דידע לון, בר איהו. ולהיט לארבע מאה ועשר עיבר.

פירוש הסולם

כה) וכל קוצא וקוצא וכו׳: וכל קבוצה וקבוצה של השערות, יש בו ארבע מאה ועשר אגודות של שערות כחשבון קדוש. וכל נימא ונימא לוהטת בת״י עולמות, כחשבון קדוש. שכל עולם ועולם סתום וגנוז ואין מי שידע אותו, חוץ הוא עצמו. ולוהט לארבע מאה ועשרה עיבר שהם ג״כ כחשבון קדוש. ואלו הם סוד ג׳ קדושות, שאומרים, קדוש קדוש קדוש.
פירוש. שכל אחת מן קבוצות השערות כלולה מד׳ אותיות שהם חו״ב תו״מ, והמלכות שבהם כלולה משתים, מהממותקת, ומהבלתי נמתקת, כנ״ל. ואלו חו״ב תו״מ להיותן מבינה, ה״ס ארבע מאות שספירות הבינה הן במספר מאות. והמלכות הבלתי נמתקת הנתוספת עליהם שהיא בחשבון עשרה, ע״כ הם ארבע מאות ועשרה נימין היוצאות מכל קוץ וקוץ. וז״ש, וכל קוצא וקוצא אית ביה ת״י נימי דשערי כחושבן קדוש וחושב כאן ג׳ בחינות שהם ת״י נימין ות״י עלמין ות״י עיברים. שהם כנגד ג״פ קדוש, שיש באו״א וישסו״ת וזו״ן.