תוכן

כד) לאדם דיצירה, לא צוה שלא לאכול מעץ, משום שגם הוא היה מבורר, ולא היה הצווי רק לאדם דעשיה, משום ששם נשארו ונאחזות בו הקליפות, ואם יאכל יתוקנו ג"כ הקליפות הנאחזות בו. ושם ביצירה הוא עולם המלאכים, שם הד' מחנות שכינה. וזהו ומשם (מבריאה), יפרד והיה לד' ראשים, (דיצירה) והם ד' נהרות, (בעשיה).