תוכן

כד) עוד היה ענין אחר, כי כיון שהאור הראשון הפנימי שהיה למטה מחצי התפארת, עלה למעלה במקום החזה, ושם נשאר עיקר שורשו, כדי להוציא הארתו לחוץ, וכאשר ירד אור החדש, נמצאו יחד שם במקום ההוא שלשה אורות: אור פנימי של בחי' חצי העליון דתפארת, ואור התחתון שעלה כנזכר, ואור החדש הנזכר, והיו שם דחוקים בתכלית. ולא עוד, אלא שברדת אור החדש, בוקע הפרסא בחוזק לרדת למטה, ולכן מחמת כח הבחי' הנז', כשחזר ובוקע לצאת דרך נקבי העור ולחוץ, להאיר אל הנקודים, הוא יוצא בחוזק גדול, ומכח המרוצה מתעגל, ונעשה בחינת עגולים.