זהר

כד) וידין דמטרוניתא כלה קדישא, אינון רשימין כלהו בשמא דיהו״ה, כגוונא דא (אמר המגיה הלשון מוטעה ונ״ל שהלשון כך) בכף י׳, בחמש אצבען ה׳, בדרועא דילה ו', בכתף דילה ה', בכתף דילה מצויירין כמה שרטוטין כענפין דאילנא דחיי, לרשמא ביה דאיהו עץ החיים, הדא הוא דכתיב עץ חיים היא למחזיקים בה ותמכיה מאשר, מימינא דיליה אתייהיבת אורייתא דבכתב, משמאלא דיליה אורייתא דבעל פה. ובאן אתייהיבו בתרין לוחין, דאתמר בהון שני שדיך כשני עפרים תאמי צביה.

תרגום

כד) וידין דמטרוניתא וכו׳. וידי המלכה כלה קדושה. הן רשומות כולן בשם יהו״ה כמו זה (אמר המגיה הלשון מוטעה, ונ״ל שהלשון כך) בכף י׳, בחמש אצבעות ה׳, בזרוע שלה ו', בכתף שלה ה׳. בכתף שלה מצוירים כמה שרטוטים, כענפי עץ החיים. לרישום בו שהוא עץ החיים. זה הוא שכתוב עץ חיים היא למחזיקים בה ותמכיה מאשר. מימין שלו ניתנה תורה שבכתב. משמאל שלו תורה שבעל פה. ובאיפה ניתנו, בשני לוחות, שנאמר בהם שני שדיך כשני עפרים תאמי צביה.