תוכן

כג) ונבאר ענין הנשיקין, הלא ידוע, כי קודם שאדם מזדווג עם אשתו, מחבקה ומנשקה. אמנם סוד הנשיקין, הוא סוד זווג העליון, יותר מזווג תשמיש, והוא, כי הג"ר שבאדם, מזדווגין עם הג"ר שבאשתו. ואמנם זיווג העליון אינו ממש כמו התחתון, כי התחתון הוא גופא ממש, מוציא טפת זרע, ובפרט מ"ש, כי טפת החסדים שהאדם מזריע, אינו נמשכת ממוח הדעת עצמו, רק מן אותן התפשטות של ה"ח המתפשטין בו"ק, כמו שנתבאר בסוד חטא אדה"ר, ובד' שנכנסו לפרדס וע"ש ומועטין הם אותן שבאו מן הדעת עצמו, כי אלו היו טפין שזרק יוסף מבין ציפורניו נמצא, כי עיקר זווג התחתון, הוא ז"ת. אך הנשיקין מג"ר.