תוכן

כג) דע, כי הגיע מרע"ה עד מדריגה ההיא, בסוד הדעת דז"א. שכ"ז מתחבר בו שם מצד החו"ב, והכל כמנין סר. וז"ס (ישעיה י"ט א') פ' הנה ה' רוכב על ע"ב ק"ל, בגימטריא ר"ב, ושם הוי"ה כ"ו, הרי רוכ"ב. וכל אלו יצאו משורש החכמה, ולכן אם תצרף עם זה ל"ב נתיבות החכמה, יהי' גי' ס"ר.