זהר

כג) תרעא קדמאה, שירותא דשארי טמירא דטמירו, והאי נציצו אתרבי ונציץ, דלא אתגלייא ולא אתידע, עד דמטי לרעוא דרעוין, ומתמן אתגלייא ולא אתגלייא, עד דקשיר קשרין למשחתא, כגוונא דאיהו מדיד, הכי אתרביאו וסלקן לכל סטר, קשרא דנעיץ מתמן, ושראן קשרין.

פירוש הסולם

כג) תרעא קדמאה שירותא וכו': השער הראשון, היא ההתחלה שהתחיל הנסתר מהנסתרות, דהיינו עלית הניצוץ, שנקרא מנעולא אל רישא דעתיק, שהוא הנסתר מכל הנסתרות (כמ"ש לעיל באות ט"ו ע"ש) והניצוץ הזה גדל והתנוצץ, ולא נגלה ואינו נודע, עד שהגיע לרצון הרצונות, שהוא או"א, ומשם נגלה ואינו נגלה, שלעצמו אינו נגלה, ולצורך ישסו"ת הוא מתגלה. עד שקושר קשרים למדידה, דהיינו עד שמוציא ג' קוין בישסו"ת, הנקשרים זה בזה ונמדדים ע"י קו המידה. כמו שהוא מודד, כן גדלים ועולים לכל צד, כל אחד עולה אל הקשר שנעוץ משם, כלומר, שעולה לקשר שמשם הוא נמשך. וכך מתחילים הקשרים. פירוש. הארת ג' קוין בהתכללות זב"ז, נק' קשר. ובשביל שג' הקוין נכללים זמ"ז, יש קשר של ג' קוין בכל קו וקו. וכן כל כמה שג' הקוין עולים ונכללים זה בזה, כן מתרבים הקשרים.