תוכן

כב) ועתה אמר, וייצר ה' אלקים את האדם עפר מן האדמה, ויפח באפיו נשמ"ת חיים, מן בריאה, שהיא בחינת נשמה. וכל עולמות כולם דלעילא, הן דאצילות, הן קודם דאצילות, הן הבחינה הנ"ל, היה זכר ונקבה, שמים וארץ בבריאה, ארץ ושמים בעשיה, חוץ מיצירה, שעלה תחלה במחשבה, להיות העשיה נקבה ליצירה, וגם שלא ירדו העולמות אלא עד מלכות שביצירה, והעון גרם לירד. וז"ש וייצר ה' אלקים את האדם, ולא הוזכרה נוקבא אע"פ שהיתה בכאן בכח, וז"ש וייצר בב' יודין, ב' יצירות, כמ"ד זנב היתה.