תוכן

כב) עוד טעם שלישי, ובו יתבאר גם הטעם השני הנז', והוא במה שיבאר לקמן בפעם השלישי, ענין הצמצום השני, אשר היה בא"ק הנז', ועיין שם הטעם. למה הוצרך הצמצום והפרסא, והוא, כי להאציל אלו הנקודים, הוצרך לצמצם האורות הפנימיים שמחצי תפארת שלו ולמטה, והעלם למעלה בחציו העליון, ואז הניח חד פרסא ומסך, מבדיל בין חציו העליון לתחתון, והוא במקום הטבור. ובהיות האורות הנזכרים דחוקים מאד, עלו למעלה בחוזק, ויצאו דרך פתח עינים דא"ק לחוץ, ומשם נתפשטו ונמשכו למטה, מחצי תפארת שבו, ושם נתהוו הנקודים הנזכרים, והרי זו בחינה אחת.