תוכן

כב) וכבר נודע, שאלו החסדים עיקרם ה' הויו"ת, ועולים עי"ן וק"ל בגי', וכן הה' גבורות ה' הויות ג"כ, וכשמתפשטים בז"א שהוא ו', נעשה קול, והגבורות בנקבה שהיא ה', נעשה קל"ה, דעת ק"ל. נמצא כי ה"ח הם העין א', כולה טפה א' עיקרית, וכ"א מהם נקרא עין, כי כ"א כולל כולם, ולזה הג' מהם שהם חג"ת נקרא עינים, שכ"א נקרא עין, ונקרא זרועות וגופא, להורות שאין בהם ג"ר כדפי'. והב' מהם שהם נ"ה, הם שוקיים ג"כ, להורות שאין בהם הג"ר, והם לקבל השפתים.