זהר

כב) א"ר אלעזר, כתיב ויעש משה נחש נחשת וישימהו על הנס. על נס לא כתיב, אלא על הנס, בעא לאתקן ולהשלים מה דחסר. א"ל קב"ה, משה, כתיב להקדישני במים, במים ולא בדבר אחר. כשם שהתחלתי במים, בעינא דישתלים בשמי הנס במים. א"ר אלעזר אתרא דחסר לא שלים, אבל אתעביד נסא הכא.

פירוש הסולם

כב) א"ר אלעזר כתיב וכו': אר"א, כתוב ויעש משה נחש נחשת וישימהו על הנס. על נס לא כתוב, אלא על הנס. היינו, שרצה לתקן ולהשלים מה שחסר, דהיינו תקון דינין דנחש. א"ל הקב"ה, משה, כתוב, להקדישני במים. במים, שהוא חסדים, ולא בדבר אחר. כשם שהתחלתי במים, אני רוצה שישתלם בשמי הנס של המים. דהיינו שישתלם ע"י החסדים, המכונים מים. א"ר אלעזר המקום שהיה חסר תקון לא השלים, אבל נס נעשה כאן. כלומר שנעשה תקון אחר.