זהר

כב) רבי יצחק פתח, ויקרא אל משה וידבר יי׳ אליו מאהל מועד לאמר. ויקרא אלף זעירא, אמאי. אלא בגין לאחזאה מאן הוא ההוא דקרא, ההוא דשרי במקדשא, וכדין זמין למשה, כמאן דזמין אושפיזא. הכא א׳ זעירא, התם א׳ רבתא, אדם שת אנוש. דא שלימו דכלא.

פירוש הסולם

כב) רבי יצחק פתח וכו׳: רי"פ, ויקרא אל משה וידבר ה׳ אליו מאהל מועד לאמר. שואל, כתוב, ויקרא עם אלף קטנה, למה. ומשיב, אלא הוא כדי להראות מי הוא שקרא אל משה, שהוא אותו השורה במקדש, שהיא המלכות. ואז הזמינה את משה אליה, כמי שמזמין אליו אורח. כתוב כאן א' קטנה, ושם כתוב א גדולה, דהיינו אדם שת אנוש. כי א׳ גדולה היא בינה שהיא שלמות הכל. אותיות קטנות הן במלכות אותיות גדולות הן בבינה.