תוכן

כא. וראוי לזכור ולהאמין ולקבוע אמונתו בלבו.
ואם אינך מאמין באמונה שלימה אשר חכמת האמת הוא הפנימיות והשורש הכולל מאליו כל שבע חכמות שבעולם על דרך הפירי שכוללת גם כן הקליפה, ואשר כל החכמות החיצוניות אינם אלא בחינת הפשטת הכתונת מעל חכמת האמת (על דרך הכתוב (קהלת י, ג) "גם בדרך שהסכל הולך"), אשר תלמידים שלא שמשו כל צרכם הפשיטו כתונת עליון מעל החכמה (דאין חפץ לכסיל אלא בהתגלות לבו), והתפארו לספר לפני אוהביהם ומיודעיהם, שמזה נתפשטו כל שבע החכמות ביד הכסילים בוזי החכמה, כמו שמובא בחז"ל ובספרים.
ואם אינך מאמין את זה, אעיצך, כלך לך מהעיון בחכמה הזאת, כי לא יועיל לך, אלא עוד יזיק. ועל כן טרם כל, התקן עצמך באמונה שלמה בטרם שתחל ללמוד ולהבין בזה, ואז יהי' ה' עמך וחפץ ה' בידך יצליח.