תוכן

כא) והענין הוא, כי ודאי הוא שקדושת השבת יתירה מכל שאר הימים כולם, ואין קדושה יתירה ממנה. אבל היתרון שיש בר"ח הוא, כי בשבת אע"פ שהעליות הם גבוהות וגדולות, עכ"ז, הנוקבא תמיד טפלה אל הזכר, ואוכלת משל בעלה, והשפע בא אליה על ידו. ואע"פ שעולה גם היא עד או"א, עכ"ז יש לה גרעון אחד, והוא, כי מקבלת חלק הארותיה ע"י בעלה, והיא טפלה אליו. אבל בר"ח, הם ב' המאורות הגדולים שוים בכתר אחד. ואע"פ שלא עלתה עד או"א, רק כל שיעור קומת ז"א, שהוא במוסף ר"ח, עכ"ז איננה טפלה אליו, ומקבלת חלקה ע"י עצמה.